Beszéltünk a megbocsátásról. Néhány embernek a legnagyobb fájdalma, amit magukban hordoznak, hogy kiábrándultak a lelki mentorokból, vagy a gurujukból. Ez egy nagyon súlyos fájdalom. Meg tudunk szabadulni ezektől a fájdalmaktól, ha jobban megértjük őket. Megérthetjük, hogy mit tesz ez velünk, mit tesz a mi társaságunkkal és hogyan támad meg minket állandóan? Mindannyiunknak meg kell vizsgálni, milyen fajta függésünk van, és látnunk kell, hogy ez honnan jön? Az elméből jön, az intelligenciából, a nemi szervekből, vagy a szívből jön? Több ösztönzés jön a szívből, miközben arra gondolok, hogyan tudom elégedetté tenni a gurut az ő utasítása által? Hogyan tudom szolgálni Krisnát az ő utasításai alapján? Hogyan tudom tisztelni Krisnát az utasítások alapján, amit a guru adott? Mennyire próbálok tulajdonjogot követelni a guru felett?

Amikor szerelmesek leszünk a guruba egy egészségtelen módon, (nem szerelmesek, hanem kéjbe esünk a guruval, mert ez nem szeretet) akkor ez nem a szeretet, hanem a birtoklás kérdése. Néha vannak itt a mozgalomban személyek, akik magasabb bolygóról jönnek. Vannak személyek, akik mennyei nimfák, apszarák, mennyei prostituáltak voltak, férfiak és nők. Lehet ez a fajta tudat abban a fizikai testben, amiben most benne vannak. Nagyon óvatosnak kell lennünk, hogy a megfelelő módon társuljunk. Figyeljük, hogy mi zajlik a tudatunkban. Hogy elvégezzük a mi részünket és fenntartsuk a megfelelő sztenderdeket. Máskülönben nagyon zavartak leszünk, kiábrándultak, és nem leszünk képesek megfelelően értékelni az odaadó szolgálatot. És ha nem vagyunk óvatosak, olyan helyzetben fogjuk találni magunkat, hogy szenvedünk, és ha nem vagyunk óvatosak szenvedést fogunk okozni a gurunknak is. Bármi is van a tudatodban, ez az, amit felajánlasz a lelki tanítómesterednek. Az alapján amit felajánlasz, megkéred, hogy ajánlják tovább az ő lelki tanítómesterüknek. A tanítványok olyanok, mint a virágfüzérek. Összerakják őket és füzért alkotnak. A guru nem akarja, hogy olyan dolgot ajánlj fel neki, amit ő nem tud tovább ajánlani az ő gurujának. Ha megfelelően szereted őt, akkor azt fogod adni neki, amit megfelelő módon fel lehet ajánlani.

Túl sok világi románc zajlik guru és tanítványa között. Ez idézett elő pár leesést. A lelki tanítómesternek óvatosnak kell lenni, ahogy bátorítják a tanítványokat, hogy ne zavarja meg a guru a házasságot. Néha ha az ember nem elég óvatos utasításokat ad, a nő egészségtelenül szerelmes lesz a guruba. Nem fog megfelelően viszonyulni a férjéhez, lesz karmikus visszahatás. Amikor oly módon utasítunk valakit, hogy nehézségbe helyezzük őket, lekicsinyeljük, hogy mi az igazi odaadó szolgálat. Ezért mindig a legjobb dolog az, hogy férfit és nőt egyszerre utasítsunk, vagy mindkettőt próbáljuk elhozni a megértéshez, tudjanak együtt dolgozni és osztozni az odaadó szolgálatban.

Nagyon sok különféle veszély van, amiért óvatosnak kell lennünk. Attól szeretnénk függeni, hogy minket Krisnára emlékeztessenek. Az egészséges függés azt jelenti, hogy készen állunk rá, hogy elfogadjunk utasítást, a hiteles lelki autoritásoktól, akik készen állnak rá, hogy hiteles utasítást adjanak nekünk. Nem arról van szó, hogy kontrollálni, birtokolni akarunk valakit, vagy próbálunk élvezni, tapasztalni valamit. Néha próbáljuk élvezni a gurut, körülötte akarunk lenni, fel akarjuk szívni az energiáját. A kérdés, hogy készen állsz-e rá, hogy elfogadj tőle utasítást? Ha nem állsz készen, akkor az egészségtelen függés. Meg kell magunkat nézni és látni kell, mi történik magunkban, a tudatunkban.

Bhakti Tirtha Swami, Horvátország, 2002.